定州邢邑花会是定州市的文化大镇邢邑镇举办的一项比较有规模的民间艺术活动，已有200多年的历史
定州市花张蒙村村民历史上多信仰道教，该村保留着一种古老的宗教音乐——花张蒙道教音乐。
《定州西四旺村龙灯戏》属于定州市民间的一种舞蹈。
定州秧歌剧，原名“定县大秧歌”，主要流行于华北平原中西部一个古老的传统戏剧曲种，因发源地在河北省定州市而得名。
冀中笙管乐（子位吹歌），河北省定州市传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。
鼎棋原名“三人中国象棋”，被称为“思维的体操”、“攀登人类智慧高峰的阶梯”
表演时腰挎花鼓，右手拿双锤，左手拿镗锣，边敲边舞边唱。
博野“帽儿舞”起源于清代，至今已经有200多年的历史。
跑驴中的驴形道具用竹、纸、布扎成前后两截,下面用布围住。
跑旱船，是博野民间表演艺术形式之一，一般在春节以后正月十五之前表演跑旱船。
因外表像个布袋似的，人们叫它“布袋戏”。
1945年至1950年拉洋片在博野流传广泛，它在《西洋景》的基础上发展而成的。
光绪三年（1877年）由龙堂村刘豪、东墟营姚老谨二人在清苑学艺后回县演唱，《西河大鼓》始传入本县。
1997年博野县西街开始组织秧歌队庆祝香港回归，逐渐在各村流行起来，一般在农闲是每天晚上扭秧歌，节日庆典时也有秧歌队助兴。西街、张岳、北白沙、淤堤秧歌队比较有名。
博野屯庄军乐队成立于1948年，由村民蔡红彬发起
博野南祝村唢呐吹歌有近百年的历史
博野里村很多年以前就有舞狮队，但失传多年。
圈头音乐会始创于明末清初，其乐谱、乐曲均为僧传，属北方音乐。
水上婚礼，白洋淀诸多渔村四面环水，渔民的交通工具是船，其中具有地方特色是迎亲彩船。鲜红的花轿放在船头，大队盛装的迎亲队伍，排成一列恭候着，布满整个水淀。
安国老调，是地方戏曲剧种之一，属于国家级第三批非物质文化遗产项目。
安国药市，河北省安国市传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。
安乐秧歌是河北省的民间舞蹈。
漳卫南运河船工号子是一种历史悠久的传统民歌。
赵县的雪花梨已有1700多年的栽培历史，从汉代即开始种植，到南北朝时成为“宫廷贡品”。
每年农历二月初二要举办盛大的祭龙——龙牌会。
每年农历八月十五中秋佳节期间，双庙村都要举行人文始祖伏羲、女娲祭祀仪式。
双庙一带还流传着关于伏羲、女娲教人们纺棉花、织布、裁衣，带人们上山狩猎、下海捕鱼，发明创造等传说，极富浪漫色彩。
《赵州扇鼓》是流传在赵县一带独具地方特色的民间舞蹈，因所用之鼓形似团扇而得名。
赵县道情，俗称“涣鼓书”、“渔鼓”，是流传在河北省赵县一带的一种民间说唱艺术
泥沟丝弦以高亢嘹亮、韵味浓厚、粗狂苍劲而著称。
梅花调俗称“鼓碰弦”，是流传在赵县一带的一种民间说唱艺术。
赵县范庄龙牌会是位于河北石家庄赵县的传统民俗文化活动。
何庄武狮兴于明末清初，据祖辈言传
赵县南寺庄背灯挎鼓是流传于河北省赵县的地方传统鼓乐舞。
乐乐腔是传承于元氏县龙正村李氏家族并流行于当地的一种民间戏曲
太平锣的鼓点吸收了戏曲、武术大鼓和秧歌武戏的精华，具有自己独特的艺术形式。
杨村秧歌源于战汉时代，由民间小调发展演变而成
行唐扭股车是流行于河合、独羊岗等一带村庄的一种民间舞蹈
无极县一带是我国北方吹歌艺术发源较早的地域之一。无极吹歌以其独特的艺术风格，无穷的魅力，感染着一代又一代的无极人。
火流球，又叫火流星，是平山一些村镇庙会或节日期间举行的一个传统庆祝方式之一
平山民间流传着天神王母娘娘出生于王母村的传说。
民间音乐，平山民歌的一部分。
皇杠，顾名思义，即是给皇家进贡礼品的一种形式。
鹿泉跑驴是中国北方地区的传统民间舞蹈。
斗火龙俗称斗活龙，始发年代已无据可查，据老人李儒珍、张俊等讲，最少也有三百余年。
凡在春季“社日”祭礼时扮演的杂戏、杂耍就叫“社火”。
丝弦属地方剧，现主要活动在鹿泉、石家庄及周边各县，具有浓郁的地方特色，深受观众的喜爱。
秧歌是明、清时盛行的一种小戏
获鹿丝弦起源于明末元初，又名弦索腔、四弦、女儿红，声腔为元、明流行于燕赵的小令
碌碡：是广泛流传于石家庄市栾城区一带的民间自娱性广场艺术
南客丝弦是这里土生土长的一门传统戏曲艺术，经过一代代丝弦人的传承保护，保留至今。
抬花杠：为该区广泛流传的一种具有地方特色的民间舞蹈
西宫大蜡会是我区西宫村声名远扬的传统庙会，每年农历十月十三至十五在西宫村举办。
太极八卦鼓：是栾城区文艺工作者和民间艺人将博大精深的《易经》文化
《晋州官伞》，原本是我国古代封建统治者为炫耀其权势、地位、威严，在出行巡幸时而设置的特殊专用仪仗之一
晋州市“李家庄咳嗨腔”是起源于冀中平原的民歌。
“冀中小曲”是流传在河北省晋州市及冀中平原一带的一种民间音乐表现形式。
"赵庄岭皇纲"随"赵庄岭庙会"的产生而产生，是在街头、广场表演的大型民间节目，它是赵庄岭庙会中独领风骚的龙头节目。
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