清朝嘉庆年间，传入大和庄，由苑氏继承，并发展延续。
南川楼的高跷最早是由谁传授，现已无从考证。
上河涯地秧歌，所谓大伞，就是一种民间舞蹈
落子是河北省具有代表性的一种民间舞蹈
西砖河落子属于文落子，已有100多年历史。
发源于该镇的千童信子节是两千多年前徐福千童东渡扶桑，止王不归这一历史事件的文化遗存，是中国独特的民间祭祀形式。
盐山竹板书俗称呱嗒板子
1919年发源于盐山县盐山镇刘红庙村，后逐步趋于成熟。
肃宁武术戏，简称武术戏，是河北省的传统戏曲剧种之一
辛安庄音乐会是历史悠久的传统民间音乐会。
任丘大鼓起源于明代万历年间，已有400余年历史。
鄚州庙会是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动。
“青剧”历史比较悠久，据老人们传说，“在明朝俺们村就有，那时候没有名称，都叫它‘秧歌会’”。
青县哈哈腔是在青县、沧县、河间等广大农村民间歌舞基础上发展而来的，于明末清初基本成形。
南皮落子是一种古老的传统戏曲剧种。
黄骅渔鼓是一种传统戏曲剧种，属于板腔体曲艺形式。
麒麟舞盛行于河北省黄骅市区西北部一带农村的舞蹈表演艺术
桃园同乐会吹歌流传于河北省黄骅市齐家务乡桃园村。
高家口古乐传承了原汁原味的民间技艺，最大限度保留了原生态技艺特点。
运河船工号子是纤夫们为了在拉纤中步调一致、提高劳动效率而自然创作的一种传统民歌。属于河北省的非物质文化遗产之一。
沧州木板大鼓又称沧县木板大鼓，俗称“憋死牛”，沧州木板大鼓是一种河北省的传统说唱艺术。
落子，是河北省具有代表性的汉族民间舞蹈之一
泊头小竹马，又称跑竹马
大型的民间传统焰火表演，起源于北宋，鼎盛于明清，已有千余年历史。
永清瑚琏店同乐圣会是一种民间舞蹈。
永清河北老调又名老调梆子，流行于河北省保定、廊坊、沧州、衡水、石家庄等地区。
安头屯中幡起源于隋唐，有着悠久的历史，曾受到乾隆皇帝和咸丰皇帝的册封。
苏桥飞叉会又名云叉会，是流传于河北省文安县的一种地方传统杂技表演活动。
左各庄杆会与其他地区杆会不同，主要使用活杆，可以随时随地树杆进行表演。
里东庄音乐老会是一种古老的传统古典音乐。
三河大鼓是一种传统鼓乐。
“燕山大板”是河北三河特有的一种曲种。
“屈家营音乐会”为民间笙管乐，相传源于元明之际的寺院佛教音乐
小冯村音乐会，国家级非物质文化遗产代表性项目。
官庄诗赋弦是河北廊坊的传统戏曲剧种之一。
焦氏脸谱的创始人居于固安县北马村。
炊庄村高腔戏属于民间的一种古老的“会戏”。
南汉村音乐会是历史悠久的传统宗教音乐。
广阳区东尖塔村音乐会，属于佛教音乐，俗称“和尚经”，由清朝中叶北京通州熬硝营和尚庙慧林法师所授。
南王力村高跷会，流传在廊坊市广阳区的民间舞蹈
安次区葛渔城镇重阁会始于乾隆年间，从山西传入。
军卢村音乐会是一种河北省的传统民间音乐。
东张务音乐会的曲目十分丰富
后屯村古音乐属佛教寺院音乐，古雅悠扬，朴实粗犷，优美动听。
东储双龙会是河北廊坊的传统民俗活动。
西安庄登云圣会始是一种传统民俗文化活动。
黄漕飞云叉会创建于二十世纪三十年代，由名师真传，至今仍保持原汁原味，并且在套路上基本齐全。
中幡起源于唐宋年间，1895年引入安次东沽港至今。
横岐调为中国地方戏曲中的独特剧种，距今已有400多年的历史，属于梆子腔系统
“十不闲”是一种民间曲艺形式，从清代开始流传于河北涿州一带。
涿州市花灯节又叫“通会灯市”，始于汉，兴于唐，盛于明清，每年农历元宵节期间进行，是个具有悠久历史的传统民间民俗文化活动。1984年涿州市恢复了灯会，并确定每年农历正月十三至二十举办。2001年，涿州“通会灯市”正式更名为“中国·涿州花灯节”并延续。
相传，农历三月二十三是刘备、关羽、张飞三兄弟结拜之日。每年此时在刘备故里隆重举行的“楼桑春社文化庙会”，如今已经成为涿州市弘扬“三国文化”品牌的重要载体。庙会期间，有各种将“忠义”文化与民俗文化相融合的活动，通过庙会形式，促进了“三国文化”的发扬光大。
易县西陵镇忠义村有一道“花会”，是为龙灯会，因其龙身断为十三节，之间以绳连之，故被人称作“断龙”
易县高陌乡燕子村古乐大约产生于明朝正德年间，至今已有500多年历史。燕子古乐为省级非物质文化遗产。
上白羊村哈哈腔剧起源于清朝光绪七年（1881年），传承到现在已有六代人，一百三十多年的历史。
高村镇北白涧村南乐会，又称“北白涧村南乐善会”，相传始于明朝，确切时间难以考证。
后土文化历史悠久，源远流长。
东韩村拾幡古乐在传承过程中融合了宫廷音乐、江南丝竹等多种音乐成分。
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