“屈家营音乐会”为民间笙管乐，相传源于元明之际的寺院佛教音乐

拉洋片，广平县当地俗称“西洋景”

高跷捕鱼捞虾是京族古老而独特的捕捞鱼虾的方式，所用工具有高跷，”丫“形捞杂，敞口网兜。每年农历六月至九月为南虾捕捞作业期，渔民脚踩高跷，肩搭捞架柄，平衡用力在海里缓缓推动捞网，即可捕获南虾。

易县西陵镇忠义村有一道“花会”，是为龙灯会，因其龙身断为十三节，之间以绳连之，故被人称作“断龙”

浚县九流渡添仓会祭祀活动以其历史悠久，源远流长，气势恢宏，庄严神圣闻名于三市五县。据《浚县志》、《玄帝庙建立碑记》记载，九流渡添仓会祭祀活动已有600年的历史了。其分布区域涵盖浚县、滑县、淇县、卫辉、延津五县、影响鹤壁、新乡、安阳等市。

冰神祭祀又叫祭冰神，祭冷神。它是平乡县后张范村一项民俗祭祀活动

鼎棋原名“三人中国象棋”，被称为“思维的体操”、“攀登人类智慧高峰的阶梯”

馆陶粮画是利用本地不同粮食来粘合在一起作成的画作。

《晋州官伞》，原本是我国古代封建统治者为炫耀其权势、地位、威严，在出行巡幸时而设置的特殊专用仪仗之一

曲周花车，汉族民间舞，原名“拉花车”，始于明，盛于清，不衰。

冀中笙管乐（子位吹歌），河北省定州市传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

永清瑚琏店同乐圣会是一种民间舞蹈。

太极八卦鼓：是栾城区文艺工作者和民间艺人将博大精深的《易经》文化

哈哈腔又被称为柳子调、喝喝腔，是产生于河北省民间的地方剧种

茅山上清派是道教的重要流派。茅山上清灵符，是贯穿道家法术，结合儒家学术思想，以古人为鉴，以皇家为倾的神韵状态的文化显现，以书法和绘画集为一体的独特风格，加以道家通神的符合，形成一种象征意义的道家文化。

圈头音乐会始创于明末清初，其乐谱、乐曲均为僧传，属北方音乐。

临泽高跷是苏北里下河东部、高邮市临泽镇及其周边地区一种世代传承的传统舞蹈。据镇上老人讲，它始于明代万历年间庙会。清乾隆年间，每逢“十月朝”（农历十月初一）城隍庙会，以踩高跷为主打节目之一。

大型的民间传统焰火表演，起源于北宋，鼎盛于明清，已有千余年历史。

“河灯节”是由民间祭祀活动演变而来，流行在平原县戴家口村一带。至今已有500余年的历史。七月十五祭祀河神放荷灯的习俗便延续了下来。解放后，通过科学知识的普及，人们不再相信祭祀河神能够保佑平安的愚昧行为，也不再搞祭祀活动，而这一习俗演变成一项娱乐活动，并把“荷灯”演变成了“放河灯”。

每年的正月十五，武平县尧禄村的村民都会用一种特别的方式进行闹灯，欢庆元宵。在过去的一年里有新添丁的家庭，会在正月十五前一天，做一个如金字塔形状的“子孙塔”，祈求后代平安顺遂。

涞水伶伦祭典，是保定涞水县民俗

南鱼龙灯是邢台隆尧县的一种民间舞蹈，是河北省非物质文化遗产。

中秋节（泽州中秋习俗），流行于山西省泽州县的传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。泽州中秋习俗流传地以山西省晋城市泽州县珏山为中心，辐射至三晋、豫西北、冀南等中原地区。 珏山是晋城名山，“珏山吐月”景观闻名遐迩，被誉为“中国赏月名山”。

沙沟灯会彩灯上的人物是真人化妆扮演的，每组彩灯是随着演员在大街小巷上走动而移动。举办灯会时，远看像一条长龙在街道上缓慢游行，故称之为沙沟游走灯会。在每年的农历正月十五元宵节进行游走演出。出灯时，营造出“观灯人如潮，花灯不夜天”的壮观场面。

安国药市，河北省安国市传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。

里东庄音乐老会是一种古老的传统古典音乐。

苏桥飞叉会又名云叉会，是流传于河北省文安县的一种地方传统杂技表演活动。

朝阳县民间社火是春节期间流行的一种民众自娱活动，它起源于古老的土地崇拜和火神崇拜。“社”即土地神，“火”为火祖，是传说中的火神。历史上以农立国的中国，土地用以耕种，火用以烧熟食物和取暖，两者都是人们生存发展的物质基础。

灯会（苇子灯阵），河北省邯郸市地方传统民俗

赵县范庄龙牌会是位于河北石家庄赵县的传统民俗文化活动。

“说鸽子”是民俗文化，在高港流传范围较广，田河建房“说鸽子”名气更响。一般认为，“说鸽子”就是在建房、婚礼等喜庆场合，按一定的腔调和节奏颂唱祝福的歌谣。

《踩船灯》就是彭坊村流传久远的一项独具特色的民俗文化活动，《踩船灯》又叫《扭船婆子》，据说源自人们为了纪念乾隆27年（1763）下江南时设祭坛求雨，缓解了当年旱灾的功绩。

"赵庄岭皇纲"随"赵庄岭庙会"的产生而产生，是在街头、广场表演的大型民间节目，它是赵庄岭庙会中独领风骚的龙头节目。

本溪社火是一种传统的民间表演形式，本溪社火活动一般在春节期间举行，活动中表演者以十八般兵器为道具捉对厮杀，由是获得“武秧歌”之名，又称为“武社火”。这种“武秧歌”和“走社火”中的“地摊社火”十分相似，艺人从京剧艺术中吸取精华，用来丰富表演形式和内容。

“南乡花船”一般为新年正月里出行，走村串户，家家拜年，是集表演、清唱、舞蹈于一体的民间娱乐活动。

北仓随驾狮子起源于清乾隆年间，是一道拥有两百多年历史的传统花会，今已传至第十代。因娘娘庙门前摆有两座大石狮子，有人建议此会由“大鼓会”改名为“随驾狮子老会”，意指为出巡的娘娘保驾护驾。此后，“随驾狮子”便沿用下来。

获鹿丝弦起源于明末元初，又名弦索腔、四弦、女儿红，声腔为元、明流行于燕赵的小令

桃园同乐会吹歌流传于河北省黄骅市齐家务乡桃园村。

葛沽宝辇会兴起于明朝末年，盛于清，距今已有约五百年的历史，代代相沿至今，长盛不衰。

大义店冰雹会至今已六百余年。