《晋州官伞》，原本是我国古代封建统治者为炫耀其权势、地位、威严，在出行巡幸时而设置的特殊专用仪仗之一
“十不闲”是一种民间曲艺形式，从清代开始流传于河北涿州一带。
冀中笙管乐（子位吹歌），河北省定州市传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。
哈哈腔又被称为柳子调、喝喝腔，是产生于河北省民间的地方剧种
推灯是中国民间文艺形式之一。
卢龙高跷秧歌是省级非物质文化遗产项目，俗称“高脚”，秧歌队员所踩高跷高达一米二，是一种广泛流传于我县的民间舞蹈，2021年获批河北省民间文化艺术之乡。
太极八卦鼓：是栾城区文艺工作者和民间艺人将博大精深的《易经》文化
杨村秧歌源于战汉时代，由民间小调发展演变而成
涿州市花灯节又叫“通会灯市”，始于汉，兴于唐，盛于明清，每年农历元宵节期间进行，是个具有悠久历史的传统民间民俗文化活动。1984年涿州市恢复了灯会，并确定每年农历正月十三至二十举办。2001年，涿州“通会灯市”正式更名为“中国·涿州花灯节”并延续。
广宗太平道乐是发源于河北省邢台市广宗县的宗教音乐。
落子是河北省具有代表性的一种民间舞蹈
上白羊村哈哈腔剧起源于清朝光绪七年（1881年），传承到现在已有六代人，一百三十多年的历史。
苏桥飞叉会又名云叉会，是流传于河北省文安县的一种地方传统杂技表演活动。
唐山花吹，是在鼓吹乐正常吹奏的基础上发展起来的传统民乐。包括唢呐、鼓、钹三个部分。它是以手中的乐器为载体，集演奏表演于一身，既好听又好看的一种鼓吹乐演出形式。
圈头音乐会始创于明末清初，其乐谱、乐曲均为僧传，属北方音乐。
鼎棋原名“三人中国象棋”，被称为“思维的体操”、“攀登人类智慧高峰的阶梯”
尧山山口庙会历史悠久
后屯村古音乐属佛教寺院音乐，古雅悠扬，朴实粗犷，优美动听。
南鱼龙灯是邢台隆尧县的一种民间舞蹈，是河北省非物质文化遗产。
南客丝弦是这里土生土长的一门传统戏曲艺术，经过一代代丝弦人的传承保护，保留至今。
藁城火神祭典位于藁城区增村镇大慈邑村
东储双龙会是河北廊坊的传统民俗活动。
南川楼的高跷最早是由谁传授，现已无从考证。
迁安跑旱船始于清乾隆年间，有“双乘双船”、“单乘双船”，一般表演，两船对行，以便相互交流。唢呐伴奏。
安国药市，河北省安国市传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。
安乐秧歌是河北省的民间舞蹈。
赵县南寺庄背灯挎鼓是流传于河北省赵县的地方传统鼓乐舞。
翟氏秧歌舞是一种新兴的传统舞蹈。
桃园同乐会吹歌流传于河北省黄骅市齐家务乡桃园村。
"赵庄岭皇纲"随"赵庄岭庙会"的产生而产生，是在街头、广场表演的大型民间节目，它是赵庄岭庙会中独领风骚的龙头节目。
新中国成立后，临城南调达到鼎盛时期。
黄骅渔鼓是一种传统戏曲剧种，属于板腔体曲艺形式。
刘海庄秧歌剧（原名汉秧歌）起源于东汉初年
涞水伶伦祭典，是保定涞水县民俗
落子，是河北省具有代表性的汉族民间舞蹈之一
获鹿丝弦起源于明末元初，又名弦索腔、四弦、女儿红，声腔为元、明流行于燕赵的小令
大义店冰雹会至今已六百余年。
上河涯地秧歌，所谓大伞，就是一种民间舞蹈
运河船工号子是纤夫们为了在拉纤中步调一致、提高劳动效率而自然创作的一种传统民歌。属于河北省的非物质文化遗产之一。
易县高陌乡燕子村古乐大约产生于明朝正德年间，至今已有500多年历史。燕子古乐为省级非物质文化遗产。
太平锣的鼓点吸收了戏曲、武术大鼓和秧歌武戏的精华，具有自己独特的艺术形式。
皇杠，顾名思义，即是给皇家进贡礼品的一种形式。
《定州西四旺村龙灯戏》属于定州市民间的一种舞蹈。
无极县一带是我国北方吹歌艺术发源较早的地域之一。无极吹歌以其独特的艺术风格，无穷的魅力，感染着一代又一代的无极人。
后土文化历史悠久，源远流长。
博野里村很多年以前就有舞狮队，但失传多年。
支曹秧歌是在明朝永乐年间从山西洪洞县移民支曹时传播过来的
凡在春季“社日”祭礼时扮演的杂戏、杂耍就叫“社火”。
泽畔抬阁来源于民间神火活动,其艺术特色非常鲜明。
乱弹在清乾隆、嘉庆年间传入，距今已有200余年历史了
定州邢邑花会是定州市的文化大镇邢邑镇举办的一项比较有规模的民间艺术活动，已有200多年的历史
寸跷发源于满城东于河村，据说由宫庭舞演变而来，至今已有200余年的历史。
迁安龙灯起于清代光绪年间，舞龙灯主要剧目有《闹海》、《跳龙门》、《翻身》、《脱皮》、《金龙盘玉柱》等。
高家口古乐传承了原汁原味的民间技艺，最大限度保留了原生态技艺特点。
青县哈哈腔是在青县、沧县、河间等广大农村民间歌舞基础上发展而来的，于明末清初基本成形。
抬花杠：为该区广泛流传的一种具有地方特色的民间舞蹈
行唐扭股车是流行于河合、独羊岗等一带村庄的一种民间舞蹈
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