岳西盛产竹子，资源遍及全县，竹子质地坚韧，纤维细长，富有弹性，适于制作竹编工艺品和竹器家具。岳西竹器加工技艺是一项具有悠久历史和丰富文化内涵的传统手工技艺，它起源于安徽省岳西县。
枞阳纸扎的起源发展也与民间的祭祀活动密切相关，也是与原始社会以来墓葬殉葬俑的发展和演变相关，人们用丧俗的艺术形式来悼念死者，对世人来说能起到安慰和调节伤感的作用。
月山制陶技艺源于清代同治年间，月山制陶技艺有着一套完整的材料加工及陶器制作工艺流程，产品以民用传统生活用具为主，有水缸、酒缸、泡菜缸、花盆花钵、花缸、油壶、油团、咸菜团、寿缸寿钵等民用器具，外形精美，形象生动。
桐城春秋称为“桐国”，汉名“桐乡”，皆因桐而名，盛产桐油。传统油漆技艺在桐城民间流传悠久而广泛，鼎盛于明清时期。制作时，将压榨的生桐油经过适当的高温处理变为熟桐油，再勾兑适量土漆，便可用来装饰各种木质家具。是传统建筑、器具防腐美化的智慧结晶，在当今古建筑修复工程中发挥重要作用。
上世纪九十年代这一古老技艺在桐城恢复生产，与铜器相结合，铜胎大漆器应运而生。铜胎大漆器制作繁杂，需经过打底、做纹理、上金粉、刷尾漆、打磨、晾晒、推光、镀金多道程序，成品光亮如镜，绚丽多彩，具有极高的观赏价值，是工匠精神的完美体现。
汪协泰食品制作技艺起源于清末民初，由第一代汪氏传统糕点制作人汪育才创立。到现在已有一百多年的历史。汪协泰主要生产玉带糕、麻球、米糕、麻饼等糕点。这些糕点以其细腻的口感和绵长的风味而受到消费者的喜爱。汪协泰坚持使用传统制作手法，以保留糕点的原汁原味。
源潭刷子是指在中国安徽省潜山市源潭镇生产的各类刷子产品。源潭镇是中国著名的制刷产业基地，其刷子产品种类繁多，应用广泛，已成为当地的一大特色产业。
潜山茶籽油榨制是指在中国安徽省潜山市进行的油茶籽油的提取过程。潜山市是中国著名的油茶产地，其茶籽油以其高品质和营养价值而闻名。
痘姆陶器是中国安徽省潜山市痘姆乡的一种传统手工艺品，潜山制陶历史可追溯到5000多年前的薛家岗文化时期，有2000多件出土陶器可佐证。新中国成立后制陶业达到鼎盛，从业者数万人，周边十里八乡老百姓家中的坛坛罐罐、盆盆碗碗十有八九都出自痘姆。
舒席古称“竹簟”，是驰名中外的传统工艺品。王河盛产水竹，篾工巧匠甚多，自古有“竹席之乡”的美誉，潜山历史上称“舒州”，舒席因此而得名，又称竹席、凉席，是潜山特有的竹编工艺制品，有近2000年生产历史。
源潭刷子手工制作技艺，扎根于潜阳大地。刷子手工制作技艺的传承，不仅保存了一项传统手工技艺，,而且展示了源潭人民的传统创新精神。手工制作的“工业刷”应用于飞机、航母、大炮、高端设备抛光（飞机涂层、手机屏幕等）等国防和高科技领域；“环卫刷”应用于环卫清扫车、垃圾清运车等环保设备终端上，品种非常丰富。“民用刷”“工业刷”“环卫刷”有着源潭“三把刷”之称号。
由皖国窑烧制的砖瓦建成的古塔、民居、园林等已成为人们生活中极具观赏的珍品，有较高的艺术价值；它是徽派建筑的主要材料，市场价格较高，有较高的经济价值。
龙窑柴烧是以松树枝为燃料烧制陶器的方式，是一种古老的烧制方法。最早见于明代《天工开物》“陶埏篇”，可见其历史悠久。从大量的考古发现，痘姆乡境内曾经古窑密布，现存有红元、叶炉、红星、蛇尾子窑等龙窑遗址。
潜山根雕以自然界天然根材的自然美为基础，从选材、构思、创作都需要经过技师的反复揣摩，技师要善于发现树根蕴含的美好寓意，最大限度地突出作品的自然之形、自然之美，将树根自然之美倾心展示出来，把朴素的高贵诠释的淋漓尽致。
潜山盆景是一种独特的艺术形式，源于中国安徽省潜山市，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。这种盆景艺术以其独特的造型和精湛的技艺而闻名，被誉为“无声的诗，立体的画”。
潜山采耳技艺顾名思义就是掏耳朵，起源于民间，掏耳朵兴起于剃头匠，他们发明了专业的掏耳朵工具，并且发明了专业的操作手法，这时候采耳才迎来了大家的广为赞誉，上至达官贵人，下至黎民百姓，无不对剃头匠的掏耳朵，青睐有加。
潜山玉石文化源远流长，资源丰富。天柱山玉石篆刻艺人水平高超，可以把图案、文字的韵味刻的极为到位。
潜山布鞋（婴儿老虎鞋）制作技艺伴随着漫长的农耕社会人们服饰衣着的文明进程，源远流长。其做工精细、用料考究、工艺独特、造型美观、实用耐穿，具有传统布鞋冬御寒、夏吸汗、休闲保健、透气舒适、柔软轻巧、除汗除臭等特点。
怀宁石雕是安徽省怀宁县的一项传统手工艺，历史悠久，技艺精湛。怀宁石雕工艺历史悠久，已有400余年历史。怀宁石雕的题材广泛，包括人物、动物、花卉、山水、神话传说等，既有传统的吉祥图案，也有现代的创新设计。
田树豹，在祖辈、父辈的熏陶下，酷爱中国传统榫卯结构，从14岁开始学习传统榫卯工艺制作，至今53岁从未间断，主要代表作品有马车、独轮车、老轿车、水车、耧、耠、耙等。他就是这样一个名不见经传的民间巧匠。在他的手中，一块块木料能够拼接出精美细致的工艺品。
空竹具有制作工艺高、样式多、品种多、花样多的特点。不仅玩法多样，招式绚丽，还可以强身健体，锻炼意志。
于氏掐丝珐琅借鉴了传统景泰蓝的技艺，纯手工掐丝、点蓝上色，采用纯天然釉料，配以各色宝石颗粒精心制作而成。
田氏船模制作技艺，由田继勇于大清同治5年（公元1867年）创立，已有140余年历史，已传承五代至今。
何记箍筲制作技艺，创始于清朝光绪初年，现今的何记箍筲制作技艺，凝聚了何氏家族四代人的心血。不但传承了传统的技术和造型，还根据木料的涨缩性能和受力性能，与制作技艺相结合，摸索出一套独特的设计与制作手法。
尚记真丝绣绒是一种将蚕丝从单丝制作成为光亮顺滑鲜艳的蚕丝线的加工技艺。成品蚕丝线丝滑柔顺，色泽鲜艳光亮，让人赏心悦目，富于奢华高贵之感。
板桥镇盆罐村隶属宁河县辖区，历史悠久，民间文化积淀深厚，是我国著名的手工制陶生产地之一。
手工锻造刀剑在中国已有2000多年历史。芦台传统铸剑技艺制造的传统锻造刀剑刚柔并济，锻造纹里绚丽多彩，研磨精细做工精良。
芦台葫芦雕刻源自清光绪年间兰州针刻葫芦，在继承元成葫艺线雕的基础上，从中国水墨画法、书法及篆刻等传统艺术中吸取了丰富的灵感，并融汇到葫芦雕刻中，其作品构图精妙，神态各异，古朴典雅，给人以赏心悦目的艺术享受。
因馇制的河海水产品有八种，即：鱼、虾、八带、海螺、毛蚶、麻线、蚂蝶、墨斗等，因此这种饮食习惯也称为“八大馇”。主要馇制方法是用腌咸菜（芥菜）的卤汤，加上适量的葱、姜、蒜、花椒、桂皮等馇（熬）制而成。
塘沽盐场位于渤海湾畔，海河入海口两岸。这里是著名的“长芦盐”主要产地之一，地理条件得天独厚，生产海盐历史悠久，是国家制盐行业的重要产地之一。
天津长芦汉沽盐场位于天津滨海新区北部，前身为“芦台场”，始建于五代后唐同光三年（公元925年），占地面积96平方公里（占据滨海新区北部主体面积），隶属于天津渤海化工集团
“陆氏传统手工制陶技艺”起初以民用本料流砂和涂砂工艺的生活器皿、文房用品为主，随着历史发展和广大群众需求的增加，出现了刻有吉祥文字和图案的《寿字瓦》等弧形艺术陶瓦。
武清区曹子里镇是远近闻名的“绢花之乡”。清朝初年，曹子里的手工绢花就曾作为御用贡品被送入到京城皇宫之中，至今已有300多年的历史。绢花制作工艺十分考究，需要经过上浆、落料、染色、握瓣、粘花、攒花等十余个工序。
绢花制作技艺在曹子里乡已传承300多年。这里的人们祖祖辈辈以绢花制作为生，他们制作的绢花色泽艳丽，具有不变形、不退色及仿真效果极佳的特点。清朝初年，其手工绢花曾作为御用贡品上京进献。解放前，绒绢花作为精美的手工艺品，畅销京津两地，广为人们珍藏。
武清戏曲鞋靴手工制作技艺从清光绪年间流传至今。制作的鞋靴有厚底靴，旗鞋，彩鞋，福字履，各种皂鞋，薄底等。戏曲鞋靴制作是一种民间手工技艺。
武清景泰蓝制作技艺可上溯到清末，生产工艺复杂，要多人合作经过108道工序纯手工制作完成。
武清传统家具的修复是一门综合性难度大的技艺。这几个程序中，其制作技艺包含木工、雕刻、金工、藤竹工等不同方面的修复，整个修复过程工艺繁复，精准度要求极高。
“马氏花丝镶嵌技艺”项目所在地为天津市武清区崔黄口镇，主要表现为传统（宫廷）首饰复刻、博物馆文物复刻及装饰品、传统类自主设计型首饰类产品等。
“剃头”，亦称理发。据史料记载，出现在南北朝时期。南朝梁的贵族子弟都削发剃面，出现了专职的剃头师傅。宝坻剃头技艺包含十六种技巧。宝坻百姓为了谋生糊口，一些农民就学起剃头的手艺。久而久之，宝坻剃头技艺形成了自己的特点。
“一掌金”也叫“褪腿金”，是两千多年来中国古代民间流传的一种传统速算法，在我国流传颇广，目前最早的史料记载为明朝程大位所著的《直指算法统宗》(1592年著)中卷十七。
石头砌筑房屋，是蓟州山区群众重要的生产生活方式之一。蓟州传统砌石技艺已有数百年历史，尤以现蓟州区渔阳镇西井峪村的砌石技艺最具代表性。西井峪村四面环山似在井中，冠以方位而得名。
亦称金星宋砚，因其原料金星石主要产于庐山市（原星子县）横塘镇驼岭山下有宋村，且石中铁成分氧化后呈金色而得名，其于北宋时即在文人墨客中闻名，明代一度中衰，清中叶渐兴，民国时略有发展，新中国成立后进一步发展。第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。
星子镌石技艺，指用刀、錾等工具在石料表面雕刻图文的手工技艺。刻碑石材，以光滑细腻青石为主，亦可刻大理石、汉白玉、花岗石，但图文作品皆不及青石清细美观。
庐山市一字龙制作技艺历史悠久，始于晋，兴于唐，盛于明清，代代相传，长盛不衰。一字龙制作流程为画图、选布、破竹、做好龙的支柱，转马棍，把绵纸搓成棉线，先扎龙头身成形，后用纸糊之，再做龙珠。该技艺主要靠师徒传授来延续。当前，以黄纪泽为代表性传承人。
瑞昌竹编工艺历史久远，1988年，从瑞昌境内发掘的商周古铜矿冶遗址中，出土了大量用来运送矿石的竹筐、竹篓、竹萝，距今2500多年的历史。瑞昌竹编工艺有近百个品种，日常生活用品有：米筛、簸箕、斗笠、丝萝、提篮、竹床、竹桌、竹椅、竹凳、凉席等。
瑞昌木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。一般选用质地细密坚韧、不易变形的树种，如楠木、紫檀、柏木、银杏、红木、龙眼等等。
瑞昌戏曲盔头制作主要流传于瑞昌黄金、桂林街道，盔头样式精美，纯手工制作，工序繁琐。戏曲盔头一般分巾帽和盔帽两类。
纸扎作品有戏曲人物、动物、花灯、毛龙灯、草把灯、灵房、器具等种类，并能扎出整台反映历史故事情节的戏曲场景，如：《薛仁贵破魔天岭》、《杨门女将》、《牛郎织女》等。
浚县石雕技艺流传至今已有两千年的历史了。浚县石雕亦名浚县青石雕刻，其技艺经过长期的传承和发展，形成了自己完整的工艺流程，严谨有序，层次分明。
中国书画装裱修复技艺最早的文字记载是1700多年前的魏晋时期，到了唐宋时期已发展到相当高的水平。蒋氏传统手工书画装裱修复为本地区文化艺术所需应运而生，装裱修复分为去污、揭画心、修补画心和全色四个步骤。
浚县万福虎，又叫布老虎，传承至今已有600多年的历史了。万福虎又分三个系列，即画虎、剪贴虎、绣虎。
浚县柳编根植黄河故道绵柳之乡，乘舟车往来之便，传承至今已有600年的历史了，其流布区域涵盖整个华北大地。浚县柳编形成了一套完整的制作工艺，全部制作反复而有序，原始又精细，层层讲章法，道道有技艺。
郭家银饰行起源于明朝，举盛于清，距今已有600多年的历史，属于典型的民间手工技艺，产品由人工打造而成，其产品分为头饰、项饰、手饰、脚饰、衣饰、帽饰等6个系列近百个品种，素有“郭氏银饰纯，货全价又真”之美誉。
淇县铸造历史悠久，可追溯到距今3000年前中国青铜器时代，被史学家称之为“原始文化的瑰宝”。铸铁茶壶选用优质生铁和对人体有益的各种贵重金属原料，具有硬中带柔之美，有极高的艺术欣赏价值，收藏价值研究保护价值。
“草编锅笼帽”是淇县桥盟乡桥盟村的传统技艺，历史悠久，距今已有近400年的历史。该村内，不受家族、性别限制，绝大多数成年男女均会此项手艺。
德化是我国陶瓷文化的发祥地和三大古瓷都之一，中国十大主要陶瓷产区之一，全国最大的工艺瓷生产、出口基地和经济发展最快的陶瓷产区。德化瓷烧制技艺历史悠久，陶瓷成为德化的支柱产业，先后被命名为“中国陶瓷之乡”、“中国民间艺术之乡”、“中国瓷都”。
安溪辇轿制作技艺，历史悠久，品种繁多，高低等级落差大，高、宽、重量都有严格的约束，每个地区也有一定得差别，材料一定要优质。神轿的结构主要以打洞接榫为主要结构，它是我们中华民族木质结构几千年的传统技艺和精髓所在。
安溪县的竹藤编织工艺，讲究精致、美观、耐用，用途广的特点。主要原料有毛竹、部分木料（如编织各色瓶的模具）和海南藤、龙须藤、猫儿藤、本地山藤，以及各色染色料、淳酸清油等。
安溪的蓝印花布始于宋代，盛于明清。安溪妇女善于织布，其产品质地优良，品种繁多。随着种棉、织布的兴起，乡镇中染布的作坊也应运而生，当时安溪农村，大都设有染布房染制蓝印花布，产品远销台湾和南洋群岛。
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