瑞昌竹编工艺历史久远，1988年，从瑞昌境内发掘的商周古铜矿冶遗址中，出土了大量用来运送矿石的竹筐、竹篓、竹萝，距今2500多年的历史。瑞昌竹编工艺有近百个品种，日常生活用品有：米筛、簸箕、斗笠、丝萝、提篮、竹床、竹桌、竹椅、竹凳、凉席等。

瑞昌木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。一般选用质地细密坚韧、不易变形的树种，如楠木、紫檀、柏木、银杏、红木、龙眼等等。

瑞昌戏曲盔头制作主要流传于瑞昌黄金、桂林街道，盔头样式精美，纯手工制作，工序繁琐。戏曲盔头一般分巾帽和盔帽两类。

纸扎作品有戏曲人物、动物、花灯、毛龙灯、草把灯、灵房、器具等种类，并能扎出整台反映历史故事情节的戏曲场景，如：《薛仁贵破魔天岭》、《杨门女将》、《牛郎织女》等。

浚县石雕技艺流传至今已有两千年的历史了。浚县石雕亦名浚县青石雕刻，其技艺经过长期的传承和发展，形成了自己完整的工艺流程，严谨有序，层次分明。

浚县万福虎，又叫布老虎，传承至今已有600多年的历史了。万福虎又分三个系列，即画虎、剪贴虎、绣虎。

浚县柳编根植黄河故道绵柳之乡，乘舟车往来之便，传承至今已有600年的历史了，其流布区域涵盖整个华北大地。浚县柳编形成了一套完整的制作工艺，全部制作反复而有序，原始又精细，层层讲章法，道道有技艺。

淇县铸造历史悠久，可追溯到距今3000年前中国青铜器时代，被史学家称之为“原始文化的瑰宝”。铸铁茶壶选用优质生铁和对人体有益的各种贵重金属原料，具有硬中带柔之美，有极高的艺术欣赏价值，收藏价值研究保护价值。

“草编锅笼帽”是淇县桥盟乡桥盟村的传统技艺，历史悠久，距今已有近400年的历史。该村内，不受家族、性别限制，绝大多数成年男女均会此项手艺。

德化是我国陶瓷文化的发祥地和三大古瓷都之一，中国十大主要陶瓷产区之一，全国最大的工艺瓷生产、出口基地和经济发展最快的陶瓷产区。德化瓷烧制技艺历史悠久，陶瓷成为德化的支柱产业，先后被命名为“中国陶瓷之乡”、“中国民间艺术之乡”、“中国瓷都”。

安溪辇轿制作技艺，历史悠久，品种繁多，高低等级落差大，高、宽、重量都有严格的约束，每个地区也有一定得差别，材料一定要优质。神轿的结构主要以打洞接榫为主要结构，它是我们中华民族木质结构几千年的传统技艺和精髓所在。

安溪县的竹藤编织工艺，讲究精致、美观、耐用，用途广的特点。主要原料有毛竹、部分木料（如编织各色瓶的模具）和海南藤、龙须藤、猫儿藤、本地山藤，以及各色染色料、淳酸清油等。

安溪的蓝印花布始于宋代，盛于明清。安溪妇女善于织布，其产品质地优良，品种繁多。随着种棉、织布的兴起，乡镇中染布的作坊也应运而生，当时安溪农村，大都设有染布房染制蓝印花布，产品远销台湾和南洋群岛。

客家土楼营造技艺是一种流传于中国福建省的传统手工技艺，尤其是龙岩市永定区。客家土楼以其独特的建筑风格和坚固的结构而闻名，具有防御性强、节约材料、美观等特点。客家土楼建筑是人文内涵丰富、造型功能独特的传统生土建筑，尚存两万多座，主要分布在福建省龙岩市永定区的汀江、永定河流域。

漳平市凿字技艺始于清嘉庆年间，主要流传于漳平市吾祠乡。传统凿字主要表现为书法的翻刻、复制、和书法神韵的再现，也是书法的再度创作，使书法更具有立体美、材质的肌理美及高雅的色彩装饰美，2018年被评为龙岩市第六批市级非物质文化代表遗产项目。

武平手捏陶艺以独特的艺术语言和丰富的表现力，吸引众多的陶艺爱好者及部分少年儿童，从事陶艺制作。武平手捏制陶工艺，自古以来都是窑工口传相授。手捏陶瓷作品做成后，再进窑以高温烧制，形成特别的自然肌理。

闽西上杭傀儡戏于明朝初年从浙江杭州传入客家祖地上杭白砂，木偶雕刻制作技艺也随着流入，因此，闽西上杭客家木偶雕刻制作技艺也始于明朝初年，已有600余年的历史。

上杭木杆秤的制作是一门精细的手艺，流程较为复杂，大致工序是先将木杆刨圆磨平，然后定位、分格、钉准星、包铜皮、打磨、安秤钮、涂清漆等。

上杭县湖洋镇寨背陶瓷有着500多年的历史，明朝初期，厂址设在今寨背村迳背自然村的猴古湾。几百年来，湖洋陶瓷业不断发展壮大，陶瓷制作技艺不断改进提高，陶瓷品种齐全，产品远销省内外。

上杭竹雕（竹刻）源远流长。据史载，早在清乾隆年间（1736到1795），上杭的竹雕产品竹锁、竹黃等已闻名天下。竹雕工艺品品种繁多，主要有笔筒、人物、山水等雕刻。还有竹锁等。

四堡雕版印刷起源于南宋，发展于明朝，鼎盛于清朝，流传于福建省龙岩市连城县四堡镇。第二批国家级非物质文化遗产项目。四堡与北京、武汉、江西浒湾并称中国古代四大雕版印刷基地。

四堡锡器历史悠久，工艺繁杂，制作精美，品种繁多，具有很高的实用价值和艺术价值。 四堡锡器制作技艺有着700多年的历史，传承至今已有26代。

“九厅十八井”为闽西客家富裕家庭的典型民居样式。“九厅十八井”的显著特征一是面积大，一般在数千平方米上下；二是左右对称布局；三是以木结构为主；四是 “三合土”地面；五是注重安全，面积较大的“九厅十八井”内往往有水塘，以作救火水源。

汀州客家酿酒技艺是长汀失传百年的古老技艺之一，它洒色清亮，乳白中呈鹅黄色，酒香如桂馥、酒味幽郁甘甜、顺口。酒精度低，含多种人体所需的氨基酸和丰富的微量元素等营养成份。

汀州牌匾楹联制作技艺，其历史可能要追塑至秦汉以前，那时民间就有悬挂桃符的古老风俗，桃符进一步发展为在门上张挂门神，五代时，蜀国国君孟昶题“新年纳余庆佳节号长春”联，有专家认为它是中国最早的楹联。

传统木结构营造技艺是古老的传统手工技艺，汀州传统建筑是以木结构框架为主的建筑体系，以土、木、砖、瓦、石为主要建筑材料。汀州客家传统木结构建筑是由柱、梁、檩、椽、枋、斗拱等，大木构件形成框架结构承受来自屋面、楼面的荷载以及风力、地震力。

汀州建筑木雕，采用圆雕、浮雕、镂空雕等多种表现手法，在建筑中聚各种艺术之大成，这些华丽高贵的雕饰，既美观又实用。还彰显了建筑主人的地位与实力的象征。

汀州土陶制作是非常古老的传统手工技艺，汀州土陶盛于唐代，延续至今，汀州林氏世代祖传的陶器产品，迄今已有100多年的悠久历史。林氏酒缸酒瓮远近闻名，走进千家万户，成为客家人传统生活必需品。

金花茶历史悠久，明代《本草纲目》就有相关记载，作为山茶花家族中唯一具有金黄色花瓣的种类，金花茶一年仅开花一次，花朵鲜丽俏致，花气清香。金花茶传统制作技艺是高超、精湛、独特的制茶技艺。

京族人还有一种特殊的捕捞海虾的方式，就是在排成一定阵势的虾笼里点上油灯，诱使对虾入笼而捕之。渔民用虾笼、支柱、拦网在海面上排成错落有致的几何队列。

粑螺，是东兴一带渔民在海边获取贝类的一种生产技艺。耙螺时，作业者鞠躬执耙、倒退拖行，将螺耙深入两寸深的沙子通过与螺贝触碰发出轻微响声，判断螺贝的存在，并弯腰把螺捡进竹篓中。这一习俗至今保留与传承。

拉大网是广西京族人民从事海洋捕捞中最常见的一种浅海作业方式，金滩，因为坡缓、滩平、无淤泥，是全国最适宜拉大网的地方。

赤江制陶业发展至今已有800多年的历史，主要产品包括生活日用品煲、盆、缸、钵和炻瓷餐具、茶具、日用瓷器等，以及手工艺品。赤江陶制作技艺主要分布在北海市铁山港区、银海区、合浦县石康镇、钦州市浦北县等地。

北海的木船制造工艺历史悠久，在北海市铁山港区、银海区、海城区以及合浦县都有分布。是我国古代南海航线的一种重要船型，一直沿用至今。

合浦金银首饰制作传统技艺，是中国传统贵金属首饰制作工艺的一支脉，是我国古代先民创造出的辉煌灿烂的非物质文化，为我们留下了许多精美绝伦、富有创作力和想象力的艺术珍品。

隆德花灯以传统纯手工制作，其品种繁多、制作精巧，在民间具有广泛的群众基础，与中国元宵花灯一脉相承，其造型古朴大气，内容与生活生产息息相关，充满了浓郁的北方特色。

缝纫机绣是在民间传统手工刺绣的基础上传承发展起来的一种绣品。按照手绘画稿，对照打的花样，机绣工人通过脚踩缝纫机踏板，手动控制图形，变换色线来完成。

扬中竹编起源于宋朝，由外地移民引入。扬中竹编创作的内容丰富广泛，名人书画、头像、鸟兽虫鱼、花草树木、帝王将相、神佛众生都能通过竹编展现其栩栩如生、活灵活现的情态来，可谓是手工技艺一绝。

泰州木雕起步于隋唐时期，泰州木雕的制作工序分为选材、烘干、画稿、雕凿粗坯、雕凿细坯、修光、打磨、着色上光等。以传统雕刻技艺为基础，开发了宗教木雕用品、木雕工艺品、木雕屏风壁画、木雕窗花、古典家具、古建筑装饰等。

高港区传统绳带编织始于清代中后期，至今已有200余年历史。制成了多型号高强精密吊绳，可用于吊装飞机部件、雷达、导弹、卫星，为航天、航空、机电、冶金、船舶等大型企业配套吊装产品。

高港宫灯制作技艺已有近200年历史了。高港宫灯古色古香、造型美观、工艺精制、规格齐全、安装简便，适用于庙宇、宾馆、酒店、公园、别墅、会堂、大厅和仿古建筑等场所。

姜堰地区手工纸牌生产制作时间可上溯到清朝鸦片战争前后，零星制作的散户很多，其中的桥头镇杨院村却是最重要的生产中心。

靖江竹编产品在于选材严格，做工精良，工艺精湛。从原来的竹背篓、竹匾等农具发展为如今的竹包、竹花瓶、花篮、果盘、餐具等旅游产品。​靖江竹编产品远销国内外，成了靖江人馈赠亲友、外地来访者和外国客商的优选礼品。