姜堰地区围棋历史可以上溯到宋朝，黄龙士是康熙中期围棋霸主，棋艺高超，棋风不苟一格,留下十局名局“血泪篇”,著《弈括》。当时人们对他棋艺与人品评价都很高，尊之为“棋圣”。

刘氏兄弟状元的故事，流布于泰州、姜堰及周边地区。姜堰区桥头镇状元村雁子墩刘氏家族由明至清五百年间武功显赫，将才辈出，以“一门五都督、三科两状元”闻名于全国。

靖江市新桥镇有座得圣桥，关于桥名的来历很多人都不知道。且听给你道来。传说一年初秋，乾隆皇帝从京城乘龙船南下，到古渡瓜洲才拐弯沿长江北岸东行，来到靖江境内。

季家市的由来，还得从这里说起，位于江苏省靖江市北部，地处如皋、泰兴、靖江三市交界有个叫季家庄有位穷小子叫季新福，母子二人，相依为命。他在界河南面的刘财主家做长工。

吉高是一个民间“智侠”形象，其传说在苏中、苏北广泛流传，尤其是在黄桥老区一带，吉高的传说可谓家喻户晓，黄桥人形容乡间某人聪明、促狭时，往往会说其“就像吉高似的”。

兴化韩乐吾的故事 韩乐吾是誉及华夏的“东海贤人”，毕生笃学力行，与人为善，堪为楷模。他扶危济困，乐善好施，传授理学的故事家喻户晓，代代相传。

露筋娘娘传说是由当地劳动人民创造，具有悠久的历史渊源、丰富的文化内涵、鲜明的地域特色、众多的诗词咏唱的一种口头民间文学，集中流传于江都、高邮及周边地区。

二度梅故事分布范围广，有评话、小说、戏曲等传世。流传范围从江苏常州、镇江、扬州、仪征，到浙江杭州、江西南昌，陕西长安、河南开封、山东济南等地，遍布黄河、长江流域。今仪征有二度梅衣冠塚。

霸王城传说讲述的是楚汉相争时，项羽与韩信斗智斗勇的故事，最终证明项羽有勇无谋，韩信以智取胜。

高邮八景是指高邮的八处风景，各有传说。“神山爽气”在天山镇神居山，此处历来有仙人下棋与亘公炼丹传说；“文游古迹”在文游台，北宋时苏东坡路经高邮，与孙觉、秦观、王巩等聚会于此。

沈公山的故事内容多，数量大，质量高，其中有关故事主人公智斗赃官、豪绅，帮助受苦人打官司的故事如《弃考》、《黄钱纸买粮》、《卖房契》、《夜明珠》、《黄公狗位》、《巧治恶棍》、《三提灯笼过衙门》、《枕头顶儿》尤为出色。

宝应泰山殿传说始于明朝，盛于清代，复兴于民国，时至今日已形成完整的系列民间故事，为宝应独有的传承百年以上的民间文学作品。​泰山殿的传说具有鲜明的民族特点和文化特色，反映出历代人民祈求平安的美好愿望。

乾隆与宝应的故事，以乾隆六下江南、五经宝应的历史事实和趣闻轶事为题材。一百多年来，经人民群众口头相传，不仅丰富了乾隆皇帝的诗词歌赋，还神化了乾隆在宝应的有关言行。

吉高是一个生活中的真人，他从小就失去了父母，小小年纪就独立谋生，在流浪和饥寒中长大，他做过很多职业，为了生存，运用他的智慧惩恶扬善，也做过损人利己的缺德事，留下了一个个智趣故事。

常遇春是明朝开国六王之一，战功卓著，平生未尝败绩，后人评其为“古代十大奇男子”之一。常遇春传说内容丰富，情节曲折动人，每一篇传说独立成章，又可按时间的先后顺序排列，具有连贯性。

由于船村规模较大，建庄时间较长，人口较多，人文历史丰富，千百年来流传着诸如“船村的由来”、“烈马饮水”、“嫦娥探村”等许多反映当地劳动人民改造自然、热爱生活的传说和故事。

​杜十娘怒沉百宝箱是发生在明万历年间瓜洲渡口的真实事件，当时“船上舟子和岸边闻声而来的过路人，纷纷痛责李甲的薄倖、孙富的阴狠。”并在当地产生多种说法，衍生出若干故事。

焦循自幼聪明过人，为人和蔼，治学严谨、淡泊名利，以教馆授徒为业，晚年足不入市，乡间父老都很敬佩他。焦循去世后，留下诸多传奇故事，主要流传于当地，及邗江西北山区和湖乡。

甘草山的故事流传仪征地区，歌颂的是民间英雄甘平不畏艰险上昆仑山求仙草，降服黑龙，为渔民治病而献身的英雄义举。

斗龙港的传说，盐城市第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。斗龙港，又名龙开河、牛湾河。原上游在五十里河，向东经新丰、龙王庙、下明闸入海，全长60公里。

安丰民间传说，第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。人物传说如《王心斋的故事》、《郑板桥吃狗肉的故事》、《月江活佛的故事》等；地名传说如《星月桥下的手印》、《白龙池的由来》等等

弶港海边故事，已有二百多年的历史。包括古迹、地名的传说故事，如《弶港地名的由来》《五大沙州的传说》；鱼类、贝壳的传说故事，如《海蜇和听事虾儿》《黄鱼穿金袍》；民俗风情的传说故事，如《十二生肖在渔船上的应用》。

富安民间故事，第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。与富安盐业发展息息相关。《九龙港的传说》《虎阜的由来》《金豆开花龙头抬头》《布谷声声催收割》等等...

沈拱山传说，流行于江苏省盐城市盐都区民间文学，江苏省省级非物质文化遗产之一。沈拱山的故事流传约有一百四十多年的历史，起源于清朝咸丰年间，成熟于清朝末年。

盐城枯枝牡丹的历史文化传说，730多年的枯枝牡丹源远流长，它始于宋末元初，一路时历朝代更换，唐代用火灸烤成枯枝，民国战火摧残，沧桑轮回，盛而不衰，如今根繁叶茂，国色天香，蕴含无数栽花护花人的艰辛，代表着历史人文得已尊重和传承，也代表着牡丹文化的得到保护和发展。

相传清代同治五年（公元1866年）夏季，苏北里下河一带发大水，平地水深丈余，漫过屋顶，淹死人畜无数，倒塌房屋若干，到处哀声四起，十室九空。盐城施家坝董事施维贤目睹此状，发奋治水。当地以南有一段殷家圩，圩内居民由于有圩堤保护，损失较小，施维贤决心仿效造圩。

马良传说，盐城市第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。​自明朝崇德年间以来，传说元朝中期，淮安府山阳县城东有位叫马斯文的秀才（马良祖父）与其母在此营生度日。

马躲寺的传说，第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。相传唐太宗李世民征辽时，遇辽将盖苏文不敌躲马于寺院，蒙佛保佑平安无恙，唐太宗为感念佛恩遂赐名马躲寺，然众说纷纭，无从实考。

燕子街的传说，第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。相传百年前，一对燕子飞到喻口古镇，在薛老汉屋里衔泥筑巢。与老汉相伴融洽。

1942年8月底，为了进一步以文化为锐利的武器，配合抗日斗争，鼓舞人民，打击敌人，陈毅考虑将苏北的文化人集中起来，在阜宁的新四军军部所在地停翅港与华中局所在地汪朱集之间（今陈集镇老曹村）设置一个文化村。

九龙口传说主要包含祭奠忠烈公传说、龙蟒搏斗传说等。祭奠忠烈公传说讲述的是南宋名臣陆秀夫背着皇帝投海殉国后，百姓在九龙口祭奠陆公的故事；龙蟒搏斗传说讲述的是上古时期，东海龙王的九个龙子降服黑蟒的故事。

射阳县是一九四二年由原盐城、阜宁两县沿海地逐合并组成的，素有粮、棉、渔、盐之利。射阳港是苏北沿海重要通商港口，早在一九三七年，英、法、荷兰、葡萄牙等国的货轮曾来往通商。

张謇与棉花状元县故事，第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。自张謇将兴垦开发农业延伸射阳以后，滩涂开发、水利建设和社会事业发展上都留下了光彩照人的一笔。