弶港海边故事，已有二百多年的历史。包括古迹、地名的传说故事，如《弶港地名的由来》《五大沙州的传说》；鱼类、贝壳的传说故事，如《海蜇和听事虾儿》《黄鱼穿金袍》；民俗风情的传说故事，如《十二生肖在渔船上的应用》。

富安民间故事，第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。与富安盐业发展息息相关。《九龙港的传说》《虎阜的由来》《金豆开花龙头抬头》《布谷声声催收割》等等...

沈拱山传说，流行于江苏省盐城市盐都区民间文学，江苏省省级非物质文化遗产之一。沈拱山的故事流传约有一百四十多年的历史，起源于清朝咸丰年间，成熟于清朝末年。

盐城枯枝牡丹的历史文化传说，730多年的枯枝牡丹源远流长，它始于宋末元初，一路时历朝代更换，唐代用火灸烤成枯枝，民国战火摧残，沧桑轮回，盛而不衰，如今根繁叶茂，国色天香，蕴含无数栽花护花人的艰辛，代表着历史人文得已尊重和传承，也代表着牡丹文化的得到保护和发展。

相传清代同治五年（公元1866年）夏季，苏北里下河一带发大水，平地水深丈余，漫过屋顶，淹死人畜无数，倒塌房屋若干，到处哀声四起，十室九空。盐城施家坝董事施维贤目睹此状，发奋治水。当地以南有一段殷家圩，圩内居民由于有圩堤保护，损失较小，施维贤决心仿效造圩。

马良传说，盐城市第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。​自明朝崇德年间以来，传说元朝中期，淮安府山阳县城东有位叫马斯文的秀才（马良祖父）与其母在此营生度日。

马躲寺的传说，第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。相传唐太宗李世民征辽时，遇辽将盖苏文不敌躲马于寺院，蒙佛保佑平安无恙，唐太宗为感念佛恩遂赐名马躲寺，然众说纷纭，无从实考。

燕子街的传说，第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。相传百年前，一对燕子飞到喻口古镇，在薛老汉屋里衔泥筑巢。与老汉相伴融洽。

1942年8月底，为了进一步以文化为锐利的武器，配合抗日斗争，鼓舞人民，打击敌人，陈毅考虑将苏北的文化人集中起来，在阜宁的新四军军部所在地停翅港与华中局所在地汪朱集之间（今陈集镇老曹村）设置一个文化村。

九龙口传说主要包含祭奠忠烈公传说、龙蟒搏斗传说等。祭奠忠烈公传说讲述的是南宋名臣陆秀夫背着皇帝投海殉国后，百姓在九龙口祭奠陆公的故事；龙蟒搏斗传说讲述的是上古时期，东海龙王的九个龙子降服黑蟒的故事。

射阳县是一九四二年由原盐城、阜宁两县沿海地逐合并组成的，素有粮、棉、渔、盐之利。射阳港是苏北沿海重要通商港口，早在一九三七年，英、法、荷兰、葡萄牙等国的货轮曾来往通商。

张謇与棉花状元县故事，第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。自张謇将兴垦开发农业延伸射阳以后，滩涂开发、水利建设和社会事业发展上都留下了光彩照人的一笔。

扁担港位于苏北灌溉总渠下游、临海镇的东北角。扁担港的名字是怎么来的呢，这里面有一个美丽动人的传说。

古云梯关位于今响水县黄圩镇境内，历史上被誉为“东南沿海第一关”。古云梯关系列传说将历史事实与美丽神话传说融会贯通在一起。主要流传于云梯关地区及周边县市。

海州机智人物传说，连云港市第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。海州机智人物传说是指常年流传在古海州（今连云港市地区）以卫哲治、苗坦之、吉杲三人为代表的民间智慧人物的系列传说。

镜花缘传说是《镜花缘》成书前后在古海州地区民间流传的、与作者相关的地方民风民俗、风土人情、文人轶事的系列民间故事，主要流布在古海州及云台山周边区域，后随《镜花缘》小说影响不断扩大，流传至徐、淮、盐相邻地区，乃至全国及世界各地。

唐代郓州寿张县古贤村（今台前县桥北张村人）的张公艺一直都是村里的治家之首。他采用“忍、孝”两种治理方式，由此成功实现了九世同居，和睦相处。在唐高宗的统治时期，张公艺因其在家庭生活方面的贡献而受到了高宗的关注。

伍仙镇属旧观城之罐底，有禹王治水锁蛟龙的传说和洪水漫淹方圆百里，淹塌周边村庄房屋，也淹不过二郎坟之说等等，这些传说都与水有着千丝万缕的关系。村内矗立在抗战烈士祠前的古槐老树，据历史考证到唐朝太宗年间。

岳飞庙是大岳庄村唯一的历史性建筑,主要是纪念民主英雄岳飞。大岳村岳氏居民系南宋民族英雄岳飞的后裔移居大岳庄村。相传,元朝末年,岳飞后裔为祭奠先人岳飞,在这里修建了最早的岳飞庙。

大平调、柳子戏班。清乾隆十年(1745)成立于清丰。创始人为清丰县大户洪从心。清道光年间，戏班传至洪秀为五世管主。此时，洪家大平调戏班已享誉四方，并成立罗戏班，两年后因内讧散班。

卫河是隋唐大运河的重要组成部分。在近现代历史上，卫河流不尽苦涩的浓浓乡愁，也镶嵌着难忘的红色记忆，卫河两岸的革命斗争故事非常丰富。1940年8月21日，冀鲁豫军区一分区政委闻允志为掩护徐向前渡河去延安，壮烈牺牲在卫河古渡元村镇的事迹，就一直沉淀在岁月的深处，为人们所鲜知。

在卫河南岸元村一带，民间有一个关于“镇河塔”的传说，凡是上了年纪的老人都知道这个故事。相传很久以前，有天夜里刮了一夜黑风，刮风期间，家家户户的骡马在圈里都站着不吃料，并且像病了一样，大汗淋漓，浑身湿哒哒的，天明之时，黑风不刮了...

元村四街关因寨门界限明显，历史上南门外无关，所以有南蛮子到此一看说这是个“凤凰”村。老支书杨荣普回忆说：元村是个“凤凰村”，南街无关为凤头，北街为凤尾直达卫河渡口码头，东西两街关为凤翅，关住寨门就成一只凤凰。从风水学上讲，元村是个风水宝地。这个传说一直流传至今。

民国时期在元村一带流传着这样一段俗话：“元村御河一拐弯儿，顶住南乐半个天儿。”元村御河也叫卫河，通称大运河。这充分说明当年元村御河是多么的热闹，经济繁荣程度可想而知。元村卫河这么一个弯，就顶整个南乐县城的一半。

南乐县西南20来里地，跟清丰县打界的地方，有俩村庄，一个叫青石磙，一个叫审什。因为啥取了这样古怪的村名？这里头有个故事。据说还是明朝天启皇帝的时候，中原一带遭了大旱，好几年收成都不好，老百姓受饥挨饿，为了谋生，都找生活门路。有的贩运食盐，有的弄些布匹卖，赚些钱来维持生活。

元村镇王庄南门向西南有一条斜路，传说以前这条路上有鬼怪。每天半夜的时候，就从西南向王庄村这边跑过一个怪物，连叫带跑，后面拉着一件东西，响声很大。几年来从不间断。吓得村里人天一黑就关门闭户，不敢出门。

元村陈家豆腐干儿又称“三状元”豆腐干儿。它呈乳白色，咸淡适宜，味道鲜美，风味独特，回味悠长。它含有高蛋白，低脂肪，碳水化合物及钙、磷、铁等多种人体所需的矿物质，被誉为“素火腿”。长期食用具有强身健体，增智健脑的功效。

舜的传说是山西省运城市的民间传说故事，舜的传说经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。通过尧舜传说和走亲习俗这一文化纽带，两地群众却建立起了联系紧密的血缘关系。这种血缘关系，是当地信仰的衍生物。这种以信仰为基础的血缘关系是超历史的。

相传很早以前，郝家出生一位千金，貌若天仙，聪慧贤淑，十分讨人喜爱。门当户对的王家与郝家定下娃娃亲。王公子与郝小姐青梅竹马，两小无猜。

小翻底村有一个牛下麒麟的故事。传说很早以前的某一天，村子里有父子俩去犁地。吃早饭时，父子俩将牛停在地里，便回家吃饭去了。

马武便隔三差五地一个人来到此地，与那唤作莲子的黄衣女子相见，每当遇到烦闷之事或难决之事，莲子都会一一予以排解，并给他找出解决问题的办法。马武对莲子也佩服的五体投地，心中对莲子产生了爱慕之情。

马武寨南面10公里处，有一道岭叫分水岭，分水岭往北走3公里处，有一个村子叫神仙窑，山里有一个石洞叫神仙洞。传说这个洞曾经是马武藏宝的地方。

花瓶寺又名磨河寺，因位于磨河而得名。古传，花瓶寺方丈修行高峻，道行深不可测。他讲经时附近的动物都会来听。他还能在光天化日之下，拘来山中蟒蛇，不计其数，那蛇蟒金黄躯体，翠绿身彩，闻笛响应，群蛇狂舞，舞毕自回，觅之不见。

​1938年5月间，八路军一一五师三四四旅在高平一带驻防休整，旅部驻在城北村。一天下午，徐海东旅长外出散步，风通讯连的两个战士与一个50多岁的老太太发生争执，一个战士说："压死你的鸡是不对的，我们道了歉，赔偿你不就完了！

60年代，当时任山西省副省长的黄克诚同志到高平下乡，不住招待所，就住在4县委机关大院内的三间简陋的小平房里，吃在机关大灶上，和同志们一起排除打饭，一块蹲在操场上吃饭拉家常，时间有半年之久。