法鼓是天津民间花会的重要项目，本系佛教音乐，据传，最早的一个法鼓团体即是大觉庵金音法鼓会。法鼓会乐器由鼓、钹、铙、铬子、铛子等组成，而以鼓为主，居于乐队的中央；钹左钹右，各有七八人；铬子、铛子各二人，都在鼓后。表演时各种手持乐器均需“耍”，并要轮流表演。开始演奏称为“开”，先击鼓数声，继之头钹连敲四声，之后各种乐器按谱齐奏。如是在行会时，则只以铬子、铛子打【常远点】曲牌以整齐步伐。法鼓曲牌约十几套，常用的有【老西河】、【摇通鼓】等。民间法鼓会众多，其中较为著名的有挂甲寺庆音法鼓、杨家庄永音法鼓、刘园祥音法鼓、龙亭井音法鼓、芥园花音法鼓和侯家后永音法鼓等。 

刘园祥音法鼓出现于清代道光年间，它原在寺院娘娘出巡时以随驾法鼓会的形式表演，主要流行于天津市北辰区内。刘园祥音法鼓出会时，前面是前彩和乐队两部分组成的仪仗队，由引锣指挥。前彩是娘娘出巡时警示人们回避和随身携带起居用品的编队，主要包括大门旗、高照、软对、硬对、灯牌、圆笼、八角盒、衣箱、茶桶、茶炊、风灯等仪仗和起居用品及鼓、钹、铙、镲、铛锒、大图、九莲灯等乐队器具。其中有40人拿着手旗维持程序，还有30个少年扛着凳子，供表演者击打长曲时使用。 

刘园祥音法鼓会的服装道具保存完好，原有10套歌谱，现保留5套。在旧历年的正月，各花会的会头经过协商，往往要举行以庆丰收、贺新年为主题的礼节性互拜。每年三月三娘娘出巡日，数道花会云集北仓，祥音法鼓属于随驾会，所以安排在娘娘的宝辇左右设摆表演。表演中祥音法鼓独一无二的彩灯群展示在广大观众面前，呈现以彩灯组成长龙的壮丽景观。乐队的五声打击乐按各种乐谱演奏，有各种表演套路和动作，其中的单打、轮打、合打等方式层次分明，姿态优美，十分引人瞩目。 

刘园祥音法鼓气势磅礴、壮观，最具浓郁的民族民间文化特色，是当地宝贵的民间文化遗存。目前，刘园祥音法鼓会在几代人的精心维护下延续至今，并多次参加比赛和庆祝活动。但是会中条件有限，许多方面不能尽如人意，特别是表演道陈旧破败，令人感到遗憾，急需募集资金加以修理更新。

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